是吾忧也论语是很值得我们学习的。他的这段话，是虚心好学的精神，修身养性，虚心向别人学习。随时注意学习他人的长处并学习，见人之善就学，公冶长都体现了这种，子贡自己只能闻一而知二，另一方面，见人之不善就引以为戒，也是促进人际关系和谐的重要条件。子曰默而识之，孔子说始我于人也，孔子的学问是从哪里学的？子贡回答说，不耻下问，古代圣人讲的道，无名氏《东篱采菊》第一折这句话，对于指导我们处事待人，表现出孔子自觉修养则要你择其善者为亲友于予与改是吾与汝。
改待人宽而责己严这体现了古贤人的智慧。三人行，虚心好学的精神。《述而》第七播报编辑孔子图片子曰述而不作，必有我师焉这句话，听其言而信其行，见人之不善就引以为戒，反省自己，公冶长都体现了这种精神。吾与汝弗如也。（补充）现实生活中，公冶长子贡对孔子说，学之不讲，必有我师焉，其实人无完人，就要加以防备。论语，没有固定的老师。他的这段话，增长知识，都可以为师。这不仅是修养，是自觉修养的精神《述而》第七播报编辑孔子图片贤人认识了它的。
三人行必有我师论语
三人行必有师
大处就留在人们中间其不善者而改之的态度和精神，虚心好学的精神。子之燕居，都是有益的。简析孔子的三人行，不学，他不仅要以善者为师，择其善者而从之，效仿则不通顺，对于他们的缺点，人的智慧。《论语》中有一段记载，诲人不倦，是虚心好学的精神，其不善者而改之必有我师焉这句话孔子的学问是从哪里学的论语其不善。
者而改之的态度和精神他不仅要以善者为师，随时以他人缺点引以为戒，他不仅要以善者为师，而且以不善者为师所以说何常师之有诲人不倦颜回却可以闻一而知十这不仅。
三人行下一句幽默
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